Выход из европейского тупика – совместный дефолт всех стран ЕС | Авторская колонка | KM.RU Бизнес и финансы

Выход из европейского тупика – совместный дефолт всех стран ЕС | Авторская колонка | KM.RU Бизнес и финансы:

Иначе Евросоюз ждет не рост социального популизма, а возрождение тоталитаризма

Прошло уже достаточно много времени с тех пор, как в мире решили, что вопрос с Грецией закрыт, – и вот результат, что называется, налицо. Можно только плакать... Имеет смысл подумать, чем же все это безобразие закончится, а пока напомним, в чем же реальная причина мрачных событий.

Итак, на протяжении нескольких десятилетий страны Западной Европы, а потом – Евросоюза повышали уровень социальной защиты населения за счет роста государственного долга. Вначале это делали в рамках идеологической борьбы с мировой системой социализма, затем – по политической инерции, но сегодня стало понятно, что наращивать долг больше невозможно, нравится это кому-то или нет. Я уж не буду повторять экономические причины этого – важен сам результат.

Александр Проханов (видео) // "Завтра.live", 24 мая 2012 года

ЗАВТРА.LIVE. Выпуск #7. Человек Звезды

Воспоминание явления на небе Креста Господня в Иерусалиме (351 г.)

После кончины первого христианского благоверного Императора Константина Великого престол унаследовал его сын Констанций (Император в 337–361 гг., см. изображение на монете), который уклонился в ересь Ария, отрицавшего единосущие Сына Божия с Отцом. В утверждение святого Православия Господь явил дивное знамение. В дни святой Пятидесятницы, 7 мая 351 года, в третьем часу утра на небе явилось изображение Креста Господня, сиявшее неизреченным светом, превосходящим свет солнца. Явление знамения началось над Голгофой, где был распят Господь, и достигало горы Елеонской. Знамение переливалось всеми цветами радуги и привлекало массы людей, которые выходили из домов и со страхом и удивлением созерцали чудо. Потом многочисленные толпы жителей Иерусалима с трепетом поспешили к храму Воскресения Господня.

О совершившемся чудесном явлении знамения Креста св. Патриарх Иерусалимский Кирилл (350-387) известил императора Констанция, увещевал его обратиться к вере православной. Историк древней Церкви Созомен свидетельствует, что через это явление Святого Креста многие иудеи и еллины пришли к истинной вере, и, покаявшись, приняли святое Крещение.

Постоянный адрес данной страницы: http://www.rusidea.org/?a=25052001

Александр Проханов "Особое мнение" 09.05.2012

Т.ФЕЛЬГЕНГАУЭР: Здравствуйте. Это «Особое мнение», меня зовут Татьяна Фельгенгауэр и я приветствую в этой студии Александра Проханова. Здравствуйте, Александр Андреевич. С праздником вас. 

А.ПРОХАНОВ: С праздником вас, с праздником всех радиослушателей, с праздником наш великий народ, с этим святым восхитительным праздником. 

Т.ФЕЛЬГЕНГАУЭР: Те, кто видят нас по RTVi или по Сетевизору, могут оценить, какой сегодня нарядный Александр Андреевич Проханов, в орденах. И скорее все на сайт – я считаю, что это того стоит. 

Вы смотрели сегодняшний парад? 

Александр Проханов "Особое мнение" 16.05.2012

О.БЫЧКОВА: Добрый вечер, добрый день. Это программа «Особое мнение», у микрофона – Ольга Бычкова, с особым мнением – Александр Проханов. Добрый вечер.

А.ПРОХАНОВ: Добрый вечер.

О.БЫЧКОВА: У нас много сегодня разных тем. Я уже не говорю, сколько тут вопросов пришло на сайт «Эха Москвы» в интернете, и кардиограмма эфира – не забывайте о ней, пожалуйста, можно на сайте тоже найти кнопочку и на нее нажимать, и таким образом выражать отношение к тому, что Александр Проханов будет говорить в ближайшие 30 с чем-то минут.

Я вас хочу спросить вот о чем в самом начале. Вот эти ребята, которые сидели на Чистых Прудах, сегодня переместились на Баррикадную, они вам нравятся? Вы им сочувствуете?

Василий Андреевич Тропинин (19.03.1776–3.05.1857), живописец-портретист.

Автопортрет с кистями и палитрой на фоне окна с видом на Кремль (1844)
Василий Андреевич Тропинин (19.03.1776–3.05.1857), живописец-портретист. Родился крепостным в с. Карповка Новгородской губернии. С 1798 г. учился в Петербургской Академии художеств, но по капризу своего помещика был в 1804 г. отозван из Академии, не доучившись до положенного курса. До 1821 г. Тропинин жил в Малороссии, затем в Москве. Получив в 1823 г. свободу в 47-летнем возрасте, Тропинин обосновался в Москве.
Тропинин – один из известнейших русских художников-портретистов, написавший более 3000 портретов, в которых он стремится к живой, душевной характеристике человека как неповторимой личности с романтическим ощущением подвижной стихии жизни. В портретах его часто большое значение имеют выразительные детали, пейзажный фон, усложняется композиция. Широко известны портреты сына (1818), А.С. Пушкина (1827), композитора П.П. Булахова (1827), художника К.П. Брюллова (1836), автопортрет (1846), картины "Кружевница”, "Золотошвейка", "Гитарист".

Важную часть наследия Тропинина составляют его рисунки, в особенности карандашные портретные наброски, выделяющиеся остротой наблюдений. Проникновенная задушевность и поэтически-бытовой, гармонический лад его образов не раз воспринимались как специфическая черта старомосковской художественной школы. В 1969 г. в Москве был открыт Музей Тропинина и московских художников его времени.

С Днем Победы!!!

С наступающим Днем Победы!

Война закончилась. И пушки замолчали, 
И годы сгладили великую беду, 
И мы живем. И мы опять весну встречаем, 
Встречаем День Победы, лучший день в году. 
И от Камчатки до прославленного Бреста, 
От Севастополя до мурманских широт
Печаль и радость по стране шагают вместе,
И снова память нам покоя не дает...

Война закончилась. Но песней опаленной
Над каждым домом до сих пор она кружит.
И не забыли мы, что наших миллионы
Ушли в бессмертие, чтоб нам с тобою жить.
Они исполнили солдатский долг суровый,
И до конца остались Родине верны,
И мы в Историю заглядываем снова,
Чтоб день сегодняшний измерить днем войны.

Война закончилась. И заживают раны,
И в День Победы по восторженной стране,
Блестя наградами, шагают ветераны,
Фронтовики, герои, совесть наших дней.
Но с каждым годом их шеренга быстро тает,
Редеет славная гвардейская родня,
И все цветы свои весна в венок вплетает
И с ним склоняется у Вечного огня!

Война закончилась. Надолго ли? Не знаем,
Но знаем точно: где-то взведены курки,
И пахнет порохом. И бродит мысль шальная –
Проверить заново – уж так ли мы крепки?!
Война закончилась. Но память поколений,
Как фронтовая дружба, вечна и тверда.
Нас никогда никто не ставил на колени,
И не поставит ни за что и никогда!

By: Liudmila Gusarova

Андрей Фурсов КРИЗИС-МАТРЁШКА Демонтаж капитализма и конец Эпохи Пирамид

ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКИЙ КРИЗИС, начавшийся в 2007 г. в США и сегодня охвативший по сути весь мир, часто сравнивают с кризисом 1929-1933 гг. Последний, в свою очередь, был финальной фазой затяжного кризиса 1873-1933 гг. Кстати, с этим длительным кризисом, эпоху которого голландский историк Я. Ромейн назвал "водоразделом", нередко сравнивают кризисную хронозону, начавшуюся в 1970-е, а ещё точнее — в 1973 г. и продолжающуюся до сих пор. Кризис "водораздела" 1873-1933 гг. был временем "пересдачи карт социальной игры" (Ф. Бродель), "пересдачи Карт Истории", и те, кто ухватил главные козыри, оказались "на коне" вплоть до новой пересдачи, начавшейся в 1970-е годы. Более того, у них неплохие шансы в новую эпоху добавить к старым козырям новые. Так сказать, "деньги к деньгам". Впрочем, может оказаться и "пепел к пеплу" — это как Бог бросит кости. 

     Значение кризиса 1873-1933 гг. неоспоримо. Именно тогда сформировались основные субъекты (игроки, агенты) ХХ века: финансовый капитал, его брат-враг революционное социалистическое движение, спецслужбы, организованная преступность; именно тогда сформировались основные противоречия, которые пришлось разрубать ХХ веку: британско-немецкие, американо-британские, немецко-русские; именно тогда была определена философская и научная повестка дня ХХ в., рухнули последние империи Старого Порядка, который буржуазия ломала с конца XVIII в., оформились государственно-монополистический капитализм (ГМК), коммунизм — системный антикапитализм, фашизм, национал-социализм и национально-освободительное движение. И, тем не менее, более правильным представляется сравнивать "водораздельный" кризис конца ХХ — начала XXI в. не с "ромейновским", а с кризисом 1490-1560-х годов, кризисом намного более масштабным, чем таковой 1870-1930-х годов, а главное — системным. 

А.Фурсов: Русская власть, история Евразии и мировая система: mobilis in mobile (социальная философия русской власти)

12:08 08.06.2008

Андрей Фурсов. Русская власть, история Евразии и мировая система: mobilis in mobile (социальная философия русской власти)

Что менялось? Знаки и возглавья.
Тот же ураган на всех путях:
В комиссарах – дурь самодержавья,
Взрывы революции в царях.

Максимилиан Волошин

Но жизнь и русская судьба
Смешали клички, стерли грани:
Наш "пролетарий" голытьба,
А наши "буржуа" – мещане,
Мы все же грезим русский сон
Под чуждыми нам именами.

Максимилиан Волошин

Если людям будущего суждено когда-либо
разорвать цепи настоящего, они должны будут
понять те силы, которые выковали эти цепи.

Баррингтон Мур
I
Китайцы говорят: не дай бог жить в эпоху перемен. Русские (устами Тютчева) отвечают: "Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые". Впрочем, китайцев этим не убедишь – для них Россия это страна постоянных и неожиданных изменений и потрясений. По-китайски Россия "э го" – "государство затягивания и мгновенных перемен"[2], а относится оно к разряду народов, обращенных в себя (к этому же разряду относятся мусульмане – "цзу").

Россия это, действительно, страна, где "затягивания" (застой) мгновенно сменяются переменами, реформами и революциями (смуты), причем реформы, как правило, ведут к результатам, которые диаметрально противоположны задуманному. Практически все русские реформы – от Избранной рады до горбачевщины – оказывались контрпродуктивны, а порой просто рушили систему и разваливали страну.

Почему? Ведь хотели как лучше.

Третий Рим и Третий рейх - А. И. Фурсов

Советско-германский покер в американском преферансе

Было бы неправильно думать, что Вторая мировая война возникла случайно или в результате ошибок тех или иных государственных деятелей, хотя ошибки, безусловно, имели место. На самом деле война возникла как неизбежный результат развития мировых экономических и политических сил на базе современного монополистического капитала.

Иосиф Сталин

* * *

Здесь играют в грандиозную, совершенно беспощадную и пагубную карточную игру, в которой каждый использует своего противника как возможного партнера по договору и как бы козырную карту и одновременно роет ему яму.

Иван Ильин

* * *

Войны ждали с минуты на минуту.

А когда она началась, она разразилась как гром среди ясного неба.

Александр Зиновьев

* * *

22 июня исполнилось 65 лет с начала Великой Отечественной войны, которая занимает особое место в истории и мировых войн, и войн России вообще и с Западом, немцами ('вторая германская') в частности. Более того, из-за Великой Отечественной последняя мировая война не укладывается в традиционные рамки понятия 'мировая война'. Можно сказать, что Великая Отечественная война советского народа как персонификатора коммунистической системы деформировала, в известном смысле 'сломала' последнюю мировую войну как мировую, придала ей особый характер. Впрочем, как мы увидим, налицо и обратная связь: старая двухсотлетняя геополитическая логика мировой капиталистической системы деформировала молодую двадцатилетнюю логику.

Конспект по сектоведению

Секта (лат.) - правило, метод

Секты: 1 век после Р.Х.
°  Николаиты (сторонники Иезавели)

Секты: 3-4 век после Р.Х.
°  Донатисты
°  Монтанисты
°  Эвиониты

Основные черты секты
° Претензия на особую исключительность своей роли
° Идейные принципы и установки
° Доминирует настроение особого избранничества
° Тенденция к активному миссионерству
° Ярко выраженное стремление к духовному возрождению
° Строгое соблюдение определенного нравственного кодекса и обрядовых предписаний
° Отрицается институт священства подменяясь "принципом всеобщего священства"
° Пастырство внутри общины считается харизматическим (от греческого "харизма" - непосредственное водительство Духом Святым), т.е. избирается по мистически-субьективной внутренней установке совокупно всеми членами секты
° Акцент делается на возрождение (или обращение), которое предшествует членству

Религиозный аспект происхождения сектантства

° Крайнее невежество в религиозных вопросах°  Неудовлетворенность ортодоксальной Церковью°  Жажда и попытка разрешить внутренние духовные проблемы.°  Утверждение в обмане через духовную изоляцию от Церкви.

Нравственный аспект происхождения сектантства

° Небрежное, чисто формальное отправление богослужебных и разных треб
° Отсутствие учительства
° Нетрезвая жизнь пастыря
° Вымогательство и лихоимство за исполнение треб.
° Отсутствие простоты в бытовой жизни церковнослужителей

Психологический аспект происхождения сектантства

° Подавление свободной воли
° Духовная гордость
° Духовная прелесть

Исторический аспект происхождения сектантства

° До конца XVIII Века Византийское влияние
° Конец XVIII Века влияние Западной Европы
° Царствование Петра I
° Сближение с Германией
° Юг Украины - расцвет ересей и сект на благодатной почве вольнодумства (Азовская крепость)
° Благодатная почва для еретических вероучений всех оттенков и мастей
° Первые плевелы - немцы-колонисты

Мир = Шалом или Мир = Мир Божий?

Что такое мир Божий? 


Мир = шалом, благоденствие, благополучие, достаток, отсутствие войны или вражды, состояние внутреннего душевного покоя и равновесия, ощущение комфорта, материальное благополучие, экономическая и политическая гармония, отсутствие преследований и тирании, мир во всем мире, свобода, равенство, братство.


Мир = мир с Богом или мир Божий, состояние сокрушения и смирения, примирение ума, души и духа внутри человека, сознание собственной греховности и непрестанное покаяние, мертвость по отношению к обидам и к окружающему злу и несправедливости, бесстрастность, состояние не от мира сего, помышления во Христе Иисусе.

Видеорепортаж о молитвенном стоянии 22 апреля 2012 года, Храм Христа Спасителя, Москва, Россия

Видеорепортаж о молитвенном стоянии, состоявшемся 22 апреля 2012 года в Москве, у Храма Христа Спасителя, уже готов и закачивается на сервер, утром 25 апреля будет опубликован. Общее время 1 час 50 минут - практически полная запись, за исключением небольшого технического брака (3-4 минуты). Запись велась с площадки для корреспондентов телевизионных каналов под непосредственном руководством протоиерея Димитрия Смирнова.

Видеорепортаж о молитвенном стоянии, состоявшемся 22 апреля 2012 года в Москве, у Храма Христа Спасителя. Видеорепортаж содержит практически полную запись этого события (за исключением небольшого технического брака, не более 3-4 минут). Запись велась с площадки для корреспондентов и операторов телевизионных каналов. 

Содержание

1. Первое слово Святейшего Патриарха Кирилла (0:00)

2. Слово архимандрита Тихона (Шевкунова) (3:00)

3. Слово историка Наталии Нарочницкой (7:10)

4. Слово протоиерея Димитрия Смирнова (14:58)

5. Слово журналиста Владимира Легойды (16:41)

6. Слово протоиерея Владимира Вигилянского (18:20)

7. Слово архиепископа Максимилиана (20:40)

8. Слово певицы Ольги Кормухиной (23:41)

9. Слово юриста Павла Астахова (27:19)

10. Слово православных девушек (28:30)

11. Второе слово Святейшего Патриарха Кирилла (30:27)

12. Слово журналиста Петра Толстого (32:52)

13. Вынос икон из храма (41:53)

14. Чтение Евангелия (55:43)

15. Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла (59:26)

16. Радостная песнь "Христос Воскресе!" (1:19:19)

17. Пасхальное приветствие "Христос Воскресе!" (1:34:04)

18. Исповедание "Символа Веры" (1:38:11)

19. Встреча о.Димитрия с участниками мультиблога (1:45:20)

Провокаторы - Аркадий Мамонтов (полн. версия)

25.04.2012 "Провокаторы" (Аркадий Мамонтов). Специальный корреспондент об акции панк-группы Pussy Riot в храме Христа Спасителя. Интервью у трех участницах группы Марии Алехиной, Надежды Толоконниковой и Екатерины Самуцевич.

Прокудин-Горский, Сергей Михайлович

Автопортрет у реки Скурицхали, 1912
Род деятельности: фотограф, изобретатель, путешественник
Дата рождения: 18 (30) августа 1863
Место рождения: Фуникова Гора, Владимирская губерния,Российская империя (ныне — в Киржачском районе,Владимирская область, РФ)
Гражданство: Российская империя
Дата смерти: 27 сентября 1944 (81 год)
Место смерти: Париж, Франция
Супруга: Лаврова, Анна Александровна; Щедрина, Мария Фёдоровна
Дети: Дмитрий, Михаил, Екатерина, Елена (1920)
Сайт: prokudin-gorsky.ru
Сергей Михайлович Прокудин-Горский (18 (30) августа 1863, Фуникова Гора, Покровский уезд, Владимирская губерния, Российская империя — 27 сентября 1944, Париж, Франция) — русский фотограф, химик (ученик Менделеева), изобретатель, издатель, педагог и общественный деятель, член Императорского Русского географического, Императорского Русского технического и Русского фотографического обществ. Внёс значительный вклад в развитие фотографии и кинематографии. Пионер цветной фотографии в России, создатель «Коллекции достопримечательностей Российской империи».

Содержание
1 Биография
2 Технология
3 Судьба коллекции Прокудина-Горского
3.1 Компьютерная обработка фотографий Прокудина-Горского
4 Изучение жизни и творческого наследия Прокудина-Горского
5 Фильмы о С. М. Прокудине-Горском
6 Галерея фотографий
7 См. также
8 Примечания
9 Литература
10 Ссылки

Биография
Сергей Михайлович Прокудин-Горский родился 18/30 августа 1863 года в родовом имении Прокудиных-Горских Фуникова Гора в Покровском уезде Владимирской губернии[1][2]. 20 августа (1 сентября) 1863 года он был крещен в ближайшей к имению церкви Архангела Михаила Архангельского погоста (на кладбище которого в 2008 г. обнаружено надгробие полного тёзки С. М. Прокудина-Горского).