Иван Ильин, О расчленителях России

Иван Ильин

Не следует закрывать себе глаза на людскую вражду, да ещё в исторически-мировом масштабе. Не умно ждать от неприятелей - доброжелательства. Им нужна слабая Россия, изнемогающая в смутах, в революциях, в гражданских войнах и в расчленении. Им нужна Россия с убывающим народонаселением, что и осуществляется за последние 32 года. Им нужна Россия безвольная, погруженная в несущественные и нескончаемые партийные распри, вечно застревающая в разногласии и многоволении, неспособная ни оздоровить свои финансы, ни провести военный бюджет, ни создать свою армию, ни примирить рабочего с крестьянином, ни построить необходимый флот. Им нужна Россия расчленённая, по наивному "свободолюбию" согласная на расчленение и воображающая, что ее "благо" - в распадении.

Но единая Россия им не нужна.

Одни думают, что Россия, расколовшаяся на множество маленьких государств (напр., по числу этнических групп или подгрупп!), перестанет висеть вечной угрозой над своими "беззащитными" европейскими и азиатскими соседями. Это выговаривается иногда открыто. И еще недавно, в тридцатых годах, один соседний дипломат уверял нас, что такое саморасчленение «бывшей России» по этническим группам будто бы уже подготовлено подпольными переговорами за последние годы и начнётся немедленно после падения большевиков.

Другие уверены, что раздробленная Россия сойдёт со сцены в качестве опасного, - торгового, морского и имперского, - конкурента, а затем можно будет создать себе превосходные "рынки" (или рыночки) и среди маленьких народов, столь отзывчивых на иностранную валюту и 'на дипломатическую интригу.

Есть и такие, которые считают, что первою жертвою явится политически и стратегически бессильная Украина, которая будет в благоприятный момент легко оккупирована и аннексирована с запада; а за нею быстро созреет для завоевания и Кавказ, раздробленный на 23 маленькие и вечно враждующие между собой республики.

Естественно, что религиозные противники национальной России ожидают себе полного успеха от всероссийского расчленения: во множестве маленьких «демократических республик» воцарится, конечно, полная свобода религиозной пропаганды и конфессионального совращения, "первенствующее" исповедание исчезнет, всюду возникнут дисциплинированные клерикальные партии, и работа над конфессиональным завоеванием «бывшей России» закипит. Для этого уже готовится целая куча искушенных пропагандистов и вороха неправдивой литературы.

Понятно, что и закулисные организации ждут себе такого же успеха от всероссийского расчленения: среди обнищавшего, напуганного и беспомощного русского населения инфильтрация разольется неудержимо, все политические и социальные высоты будут захвачены тихой сапой и скоро все республиканские правительства будут служить «одной великой идее»: безыдейной покорности, безнациональной цивилизации и безрелигиозного псевдобратства.

Кому же из них нужна единая Россия, это великое "пугало" веков, этот "давящий" государственный и военный массив, с его "возмутительным" национальным эгоизмом и "общепризнанной" политической "реакционностью". Единая Россия есть национально и государственно сильная Россия, блюдущая свою особливую веру и свою самостоятельную культуру: все это решительно не нужно ее врагам. Это понятно. Это надо было давно предвидеть.

Гораздо менее понятно и естественно, что эту идею расчленения, обессиления и, в сущности, ликвидации исторически-национальной России ныне стали выговаривать люди, родившиеся и выросшие под ее крылом, обязанные ей всем прошлым своего народа и своих личных предков, всем своим душевным укладом и своей культурой (поскольку она вообще им присуща). Голоса этих людей иногда звучат просто слепым и наивным политическим доктринерством, ибо они, видите ли, остались "верны" своему «идеалу федеративной республики», а если их доктрина для России не подходяща, то тем хуже для России. Но иногда эти голоса, как ни страшно сказать, проникнуты сущей ненавистью к исконной исторически сложившейся России, и формулы, произносимые ими, звучат безответственной клеветой на нее (таковы, например, статьи «федералистов», печатающихся в нью-йоркском «Новом Журнале», статьи, за которые целиком ответственна и редакция журнала, и основная группа его сотрудников). Замечательно, что суждения этих последних писателей, по существу своему, очень близки к той «украинской пропаганде», которая десятилетиями культивировалась и оплачивалась в парниках германского милитаризма и ныне продолжает выговаривать свою программу с вящим ожесточением.

Читая подобные статьи, невольно вспоминаешь одного предреволюционного доцента в Москве, недвусмысленного пораженца во время первой войны, открыто заявлявшего: «У меня две родины. Украина и Германия, а Россия никогда не была моей родиной». И невольно противопоставляешь его одному современному польскому деятелю, мудрому и дальновидному, говорившему мне: «Мы, поляки, совершенно не желаем отделения Украины от России! Самостоятельная Украина неизбежно и быстро превратится в германскую колонию, и мы будем взяты немцами в клещи - с востока и с запада».

И вот, имея в виду русских расчленителей, мы считаем необходимым привлечь внимание наших единомышленников к проблеме федерации по существу. И для этого просим внимания и терпения; ибо вопрос этот - сложный и требует от нас пристального рассмотрения и неопровержимой аргументации.

Иван Ильин, «Наши задачи»

Этиология украинской болезни

Последние годы, от людей с Украины и даже из России, много слышу о том, что Россия - зло, Путин - тиран, русские ценности - мусор истории, Православная Вера - опиум для народа, украинцы - это не русские, мы - враги, Украина це Европа, и так далее и тому подобное.

У меня очень много родных, друзей и просто очень хороших знакомых на Украине сейчас, которых я ценю, которыми дорожу и которых люблю, и я, сам, тоже сын Донбасса, и то что я сейчас иносказательно изображу, будет являться страшной, неприятной, неприглядной картиной правды о том, что происходит с нами в Русском мире, с братьями, русскими, украинцами и даже белорусами. Мы - единый народ, мы - одна цивилизация, мы - имеем благодатный источник живой и истинной Православной Веры, нам всем дан Богом дар - Русская наша Земля, которая на протяжении тысячи лет кормила, поила и ютила нас всех вместе. Все вместе мы отражали и побеждали всех самых страшных врагов человечества, но...

теперь, с нами случилась беда!!!

Я попытался взглянуть на наше безумие и бедствие с другой стороны, со стороны врага, врага ужасного, коварного, свирепого и лукавого. В том, что я напишу, нет обвинений, нет оскорблений, нет проклятия, а лишь горечь и скорбь о братьях наших, и о нас всех. Речь пойдёт о болезни, которая охватила многих из наших братьев на Украине. Однако, с твердым и основательным убеждением, я считаю что и мы - русские, можем подвергнуться этой болезни, что постигла украинский народ, да и мы отчасти ей подвергнуты в значительной степени, и по этой причине, не оценив, не осознав, не предвидев всего того, что происходит с нашими братьями и с нами, мы не сможем найти решение этого вопроса и рецепта для исцеления этой болезни, и помочь им, а также помочь и себе, умоляя при этом Царицу Небесную и все Силы Небесные и Самого Господа Иисуса Христа, о нашем всеобщем помиловании!!!

Итак, взгляд и слово со стороны жуткого и весьма коварного врага:

"Народ Украины, знаете ли вы, что, мы, хозяева мира - "американцы", с вами, украинцами сделали? Мы пришли к вам 28 лет назад и вместе с вашими президентами и правительством разокрали, разграбили всю вашу страну, разрушили все вашу экономику, продали с молотка все ваши предприятия, развязали у вас братоубийственную войну с Донбассом, подсунули вам идею о вражеской России и навязали вам вам образ злодея Путина, рассорили вас друг с другом, насадили у вас в обществе самые отвратительные и самые гнусные, зловредные учения, затащили вашу страну в смрадную яму страшной умственной болезни, растлили ваших жен и дочерей, сделали их проституками и отправили их на панели Евпропы и Америки, отравили вашу молодежь нашей калифорнийской содомской культурой, нашей музыкой, нашими фильмами, сделали вашу страну рассадником фашизма и всяческого социально-политического авантюризма, сделали вас поставщиками оружия всем террористическим странам-изгоям, проводим через ваши властные и теневые структуры работорговлю и торговлю человеческими органами, через наши спеслужбы мы ставим вам правительства, которые являются посмешищем всему миру, мы нарочно их коррумпируем, чтобы в любое время снять при помощи нащих же оранжевых революций, мы распродали вашу плодородную землю разным международным корпорациям, чтобы они вывозили ее из страны, как например это делает наш дружественный Израиль. Через наше Нью-Йоркское еврейское лобби мы внедрили у вас Хабад, чтобы сделать вашу страну придатком Израиля, в котором все вы, как акумы (гои) были бы рабами и рожденные вами дети принадлежали бы нашим кураторам, а вашим господам. Мы внедрили в ваши ВУЗы искаженную историю и другие ествественные науки, чтобы сделать из вас безмозглых, малограмотных людей. Мы, американцы, оторвали вас от русских корней, потому что мы понимаем, что такое русский цивилизационный код, и таким образом, лишив вас корня и привив вам чуждые соки, сделали вас народом-злодеем, народом-умалишенным, народом-полукровкой, межрелигиозным псевдонациональным пигмеем, который выродится через одно-два поколения. Ваша земля достанется нам, Байденам, Эсперам, Бушам, Клинтонам, в лице которых, мы собираемся владеть вами века. Через нашего верного Папу Франциска и Ватикан мы снова стравили ваш Православный народ, как мы всегда делали это в истории, и провели все настолько успешно, что вы Православные сами себя перебьете в религиозных междуусобицах. Мы убивали всех, кто противостоит нашим либерально-демократическим ценностям, так было с Чаушеску, Милошевичем, Че-Геварой и многими другими. Мы, глубинное американское государство, убили и Сулеймани, и сделали так, чтобы Иран сбил ваш самолет, и затем вбросили вам идею о том, что это русские ракеты и будто это тиран Путин отдал приказ. Мы в совершенстве овладели вашими умами и сделали это настолько профессионально, что безошибочно определяем самых больших подонков и негодяев, делаем их вашими предводителями и кумирами. Украинские экстремистские организации и движения организованы нами в разные годы. Среди них есть такие как:

• Альянс патриотических Сил - координационный союз ряда украинских националистических организаций

• Белый молот - украинская праворадикальная группировка действовавшая в 2013—2014 гг., одна из основателей Правого Сектора.

• Братство - украинская общественная организация, с 5 августа 2004 года политическая партия, созданная Дмитрием Корчинским.

• Братство Тарасовцев - тайная организация представителей украинского национального активизма. Основано летом 1891-92 года.

• ПСО «Карпатская Сечь» - украинская военизированная националистическая организация.

• Конгресс Украинских Националистов - украинская политическая партия.

• Лига украинских националистов - украинская националистическая организация, действовавшая в 1925—1929 гг., одна из основателей Организации украинских националистов (ОУН).

• Народный Фронт Полтавщины - праворадикальная украинская националистическая организация, созданная в 2011 году.

• Организация украинских националистов - украинская националистическая ультраправая политическая организация. Созданная 3 февраля 1929 года в результате объединения нескольких радикальных националистических организаций.

• «Патриот Украины» - украинская военизированная неонацистская праворадикальная организация, зарегистрирована в Харькове в 2006 году.

• Правый Сектор - неформальное объединение активистов ряда украинских националистических праворадикальных организаций. Сформировался в ходе протестных акций в Киеве 2013-2014 году. С 22 марта 2014 года партия.

• Свобода - украинская политическая партия.

• С14 - украинская праворадикальная группировка.

• СНА - украинское националистическое движение. Создано на основе общественной организации Патриот Украины 8 ноября 2008 года.

• ВО «Тризуб» им. Степана Бандеры - праворадикальная украинская националистическая организация. Датой создания организации считается 14 октября 1993 года.

• Украинский национальный союз - украинское военизированная общественная организация, созданная в Харькове в 2009 году.

• УНСО - украинское военизированная общественная организация. Была создана бывшими военнослужащими советской армии в 1991 году.

• Украинская войсковая организация - нелегальная организация националистической направленности, была создана бывшими офицерами УГА и УСС на территории Чехословакии в 1920 году

Все эти организации широко финансируются нашими спецслужбами, различными правительственными и частными фондами, а также различными фратерными некоммерческими организациями и корпорациями. Мы отобрали у вас вашу мнимую самостоятельность и довольно быстро (всего за 25-30 лет) превратили вас в глупых вассалов, которые лебезят перед каждым нашим чиновником и перед любым политическим деятелем западноевропейских государств. Мы обманули вас, посулив вам вхождение в НАТО и Европейский Союз, но вы никогда в них не вступите и не войдете, потому что вся Европа ненавидит вас, как пособников неонацизма и потому что вы - патологические воры. Ваш древний принцип "моя хата скраю" используется нами, как мировоззренческий прием против вас же, при котором вор сменяет вора на посту вашего государства, и вы ничего при этом не делаете. Религиозно-мировоззренческий дисбаланс, множество классово-социальных противоречий, раздробленность вашей национальной, этнической, политической, религиозной составляющих, все это - наша скрупулезная работа, среди них и дискредитация хороших людей, верных цивилизационному русскому коду. Мы знаем, что только этот код способен преодолеть и нейтрализовать нашу стратегию, мы боимся его, и потому тщательно прячем его от вас. Это так здорово, что вы заболели неонацизмом, крайней формой неофашизма, ксенофобии, политического и социального нигилизма, в которых вы противопоставляете себя всем и вся, и свою, якобы, уникальную этно-сущность, представляете своей исторической парадигмой, разрушая фундамент действительной вашей парадигмы и этим самым, давая возможность произрасти призракам, уродам и звероподобным существам инфернального характера. Нам это тоже все очень кстати и на руку. Мы давно ненавидим Путина и Россию, и хотим, нет, мы планируем, использовать вас, новых украинцев, для этой почетной и страшной цели: развязать полномасштабную, террористическую войну против России, разрушить русский цивилиционный код, убить Путина, который уже 20 лет мешает нашим геополитическим планам. Итак, не подведите нас! Разрушьте эту цитадель русского духа и мы споем гимн вашему геройству...,
а потом спляшем Пуримшпиль на русских и на ваших, украинских костях!"

История Украины за 2 минуты

    История Украины за 2 минуты

Как произошло слово «украинцы»

Фёдор Гайда. 25 Сентября 2011

1. Как и когда появилось слово "Украина"?

"Оукраинами" ("украинами", "украйнами") с XII по XVII вв. именовали различные пограничные земли Руси. В Ипатьевской летописи под 6695 (1187) годом упоминается переяславская "оукраина", под 6697 (1189) годом. - галицкая "оукраина", под 6721 (1213) - перечисляются пограничные города этой галицкой "оукраины": Брест, Угровск, Верещин, Столп, Комов. В I Псковской летописи под 6779 (1271) - говорится о сёлах псковской "украины". В русско-литовских договорах XV в. упоминаются "вкраинъные места", "Украiные места", "Вкраиныи места", под которыми понимаются Смоленск, Любутск, Мценск. В договоре двух рязанских князей 1496 г. названы "наши села в Мордве на Цне и на Украине". В отношении московско-крымской границы с конца XV в. также говорилось: "Украина", "Наши украины", "наши украинные места". В 1571 г. была составлена "Роспись сторожам из украиных городов от польския украины по Сосне, по Дону, по Мече и по иным речкам". Наряду с "татарскими украинами" существовали также "казанская украина" и "немецкая украина". Документы конца XVI в. сообщают об "украинской службе" московских служилых людей: "А украинским воеводам всем во всех украинских городех государь велел стоять по своим местом по прежней росписи и в сход им быть по прежней росписи по полком; а как будет приход воинских людей на государевы украины, и государь велел быти в передовом в украинском полку". В российском законодательстве XVII в. часто упоминаются "Украйна", "Украйные городы", "Государевы Украйны", "Наши Украйны", "Украйные/Украинские городы дикого поля", "Украйнские городы", говорится о пребывании воинских людей "на Государевой службе на Украйне". Понятие это - крайне широкое: "...в Сибирь и в Астрахань и в иные дальние Украинные городы". Однако в Московском государстве с рубежа XV-XVI вв. существовала и Украйна в узком смысле слова - окская Украйна ("Украина за Окой", "крымская украина"). В российском законодательстве XVI-XVII вв. неоднократно приводится список городов такой Украйны: Тула, Кашира, Крапивна, Алексин, Серпухов, Торуса, Одоев. Наряду с ней существовала и Слободская Украйна Московского государства.

Второй "раздел Речи Посполитой" – Россия вернула еще часть земель Белоруссии и Малороссии

Календарь "Святая Русь"
12.01.1793 (25.01). – Второй "раздел Речи Посполитой" – Россия вернула еще часть земель Белоруссии и Малороссии

После т.н. "первого раздела Польши" в 1772 г. оставшаяся ее часть стала фактически протекторатом России. Так продолжалось до конца 1780-х гг., когда сильная антикоролевская оппозиция в сейме решила воспользоваться тем, что руки России были связаны новой войной с Турцией, и переориентировать польскую внешнюю политику на союз с Пруссией, хотя этот сосед не оставлял мечты о новых приобретениях на востоке. К 1790 г. Польша была доведена до такого беспомощного состояния, что ей пришлось заключить неестественный и в конечном счёте гибельный союз с Пруссией, своим врагом. К тому же, под влиянием масонских лож Англии и Франции, в Польше окрепла "патриотическая" партия, желавшая разрыва с Россией. Ей противостояла "королевская" и "гетманская" партии, настроенные на союз с Россией. На "четырёхлетнем сейме" (1788–1792) возобладала "патриотическая" партия.

В это время Российская империя вступила в новую войну с Турцией (1787), воспользовавшись которой Пруссия, Англия и Франция (каждая в своих интересах) спровоцировали сейм на разрыв с Россией. А условия польско-прусского договора 1790 г. были таковы, что последующие два раздела Польши оказались неизбежными.

Историк Николай Иванович Костомаров - Малороссия как малая родина

Календарь "Святая Русь" 7.04.1885 (20.04)

7.04.1885 (20.04). - Умер историк Николай Иванович Костомаров Малороссия как малая родина К познанию России от обратного – 7 Николай Иванович Костомаров (4.05.1817–7.4.1885) – выдающийся русский историк, этнограф, писатель, критик. Родился в селе Юрасовка, ныне Ольховатского района Воронежской области в семье помещика, отставного капитана, мать – крепостная крестьянка Мельникова малороссийского происхождения. Отсюда происходит и его основной интерес к Малороссии, почему его можно назвать и малороссийским историком (но никак не "украинским" в современном понимании этого слова). Из воронежского пансиона, куда его отдала мать, он перешел сразу в третий из четырех классов гимназии, а затем, в возрасте 16 лет, единственный из всех гимназистов поступил на историко-филологический факультет Харьковского университета (окончил его в 1837 г.). О своем выборе профессии он говорил так: «История сделалась для меня любимым до страсти предметом; я читал много всякого рода исторических книг, вдумывался в науку и пришел к такому вопросу: отчего это во всех историях толкуют о выдающихся государственных деятелях, иногда о законах и учреждениях, но как будто пренебрегают жизнью народной массы? Бедный мужик, земледелец-труженик, как будто не существует для истории; отчего история не говорит нам ничего о его быте, о его духовной жизни, о его чувствованиях, способе его радостей и печалей?.. Но с чего начать? Конечно, с изучения своего русского народа; а так как я жил тогда в Малороссии, то и начать с его малорусской ветви. Эта мысль обратила меня к чтению народных памятников». Таким обращением к жизни народа и откровенным описанием темных и светлых сторон его исторического бытия Костомаров занял в тогдашней исторической науке своеобразное место на общем фоне "военно-административной" истории, этим изначально объяснялись и его некоторые трения с властями, запретившими его первую диссертацию "О причинах и характере унии в Западной России". Весной 1843 г. Костомаров подал на факультет диссертацию на новую тему "Об историческом значении русской народной поэзии" и защитил ее. В январе 1844 г. он получил степень магистра исторических наук. Это была первая на Украине диссертация этнографического характера. И одновременно как поэт-романтик Костомаров тоже соединял в своем творчестве «исторические и легендарные мотивы, внес в перепевы из украинского фольклора конкретные черты исторического прошлого» – коллеги полагали, что этим нарушалась грань между наукой и литературой. Тем не менее в июне 1846 г. после выступления на заседании Совета с пробной лекцией он был единогласно утвержден преподавателем русской истории Киевского университета.

Татьяна Миронова - Чернословие

Сквернословие – черное, грязное слово, еще недавно бывшее недопустимым в обществе, сегодня  затопило страну. Матерная брань, за которую прежде могли впаять пятнадцать суток, как за оскорбление, сейчас вроде бы уже никого не оскорбляет. И не только не коробит, а даже и не удивляет.

Это свидетельство опасных сдвигов в жизни народа. Давайте разберемся в истоках русской брани: почему светлый, чистый, совестливый народ наш погряз в словесном безобразии и ныне того даже не замечает?

Чем исконно являлась брань? Обороной, первым словесным предостережением тому, кто тебе угрожает. Сначала оборонялись словом, потом пускали в ход кулаки и оружие.

Наши русские по происхождению бранные слова, я не говорю сейчас о мате, который пришел на нашу землю извне, так вот, почти вся русская брань имеет значение «мертвый». Таков смысл, например, слова падло, то есть  «падаль». Или стерва, опять же буквально «мертвечина». Вспомните, у нас в русском языке есть слово стервятник— питающийся падалью.

Значение «мертвого» и в слове зараза. Слово это восходит к глаголу «заразить», то есть убить. Так что ругательство зараза исконно обозначало убитого. Похожее значение имеет слово мразь, -  погибший от холода. Сволочь — также обозначает покойника, видимо, самоубийцу. Все эти ругательства изначально являются предупреждением обидчику: вот что станется с тобой, если сунешься. Вслед за русской бранью могло следовать только истребление врага.

Согласитесь, с таким значением бранные слова естественно применять только к недругам. Совершенно неестественно, когда сволочью, то есть самоубийцей, или заразой, то есть убитым, или падлой, то есть мертвецом, называют друг друга пусть и поссорившиеся, но все же родные люди, вовсе не имеющие намерения убить друг друга. Но ведь слово само по себе имеет силу, энергию. И называть живого мертвым без последствий не получается. Так чего ж удивляться, что после таких слов наши дети, отцы, мужья, жены болеют, хиреют... Немудрено. Сами мы в семейной брани накликиваем на них беду, словом нарекаем их мертвыми.

Малая Русь или Украина?

Написал Каревин Александр Семенович   

21 марта 2011


Хотя враждебною судьбиной 
И были мы разлучены,
Но все же мы народ единый,
Единой матери сыны.
Федор Тютчев


Великорус, малорус, белорус - это все одно.
Федор Достоевский

* * *

 Наверное, нужно оговорить сразу: наименование "Малая Русь" не заключает в себе ничего оскорбительного. Даже наоборот. Это название обозначает Русь изначальную, территорию первичного обитания восточнославянских племен. Впервые наименования "Малая Русь" и "Великая Русь" встречаются в датированных ХIV в. актах Константинопольской патриархии. Употреблялись данные географические термины по аналогии с названиями "Малая Греция" - местность, где зародилась греческая цивилизация, - и "Великая Греция" - земли, на которые греки расселились позднее. В исторической географии известны также Малая и Великая Армения, Малая и Великая Польша и т. п.

Малой Русью звали свою страну галицко-волынские князья, киевские митрополиты, казацкие гетманы. Казалось бы, этим названием нужно гордиться. Однако очень многие в современной Украине старательно открещиваются от него. И дело тут не только в дремучем невежестве, хотя незнание собственной национальной истории (разумеется, истории подлинной, а не мифологизированной) - явление у нас очень распространенное. Самим своим именем Малая Русь (Малороссия) подчеркивает общность происхождения, историческое единство с Великой Русью (Великороссией). Это как раз и не нравится нашим профессиональным "патриотам"-русофобам.

В самом деле, попробуйте где-нибудь в Кракове или Варшаве заявить, что коренное население Малой Польши и коренное население Великой Польши - две разные национальности. Думаю, вас за такое поднимут на смех. Национальное единство двух исторических областей Польши - факт неопровержимый. Ну а с Русью разве не так?

О Киевской Руси

О Киевской Руси Еще Батюшка о. Лаврентий, беседуя со архимандритами Феофаном и Никифором и своими близкими, говорил настойчиво и строго с предупреждением: «...что наши родные слова - Русь и русский. И обязательно нужно знать, помнить, и не забывать, что было Крещение Руси, а не Крещение Украины. Киев - это второй Иерусалим и мать русских городов. Киевская Русь была вместе с великой Россией. Киев без великой России и в отдельности от России немыслим ни в каком и ни в коем случае. В Польше была тайная жидовская столица. Поляков понуждали завоевывать Русь. Когда поляки завоевали часть Руси (России), то отдали ее в аренду, в том числе и православные монастыри, церкви и священников. Священники и православные люди не могли самостоятельно никаких совершать треб. Православных теснили и притесняли со всех сторон, покровительствуя Польше, католичеству и унии. Очень не нравились слова: Русь и русский, поэтому назвали завоеванные поляками русские земли сначала Малороссией. Потом опомнились, что здесь есть слово Рос, и перезвали Окраиной. Слово окраина - это позорное и унизительное слово! Какая окраина?! Чего и почему окраина, когда за этой мнимой окраиной находятся другие страны и государства?! И позже узаконили нам слова «Украина» и «украинцы», чтобы мы охотно забыли свое название русский и навсегда оторвались от Святой и Православной Руси.