Генезис сотериологической доктрины в западном христианстве - прот. Олег Корытко

Одними из самых динамично развивающихся и распространенных сект являются баптисты, пятидесятники, адвентисты, иеговисты, как в мире вообще, так и в России в частности. Численность членов этих движений вполне сопоставима с численностью традиционных конфессий, так баптистов в мире 43 млн., в России 150 тыс.; пятидесятников и харизматиков в мире 180 млн., в России ок. 250 тыс.; Адвентистов Седьмого дня в мире по разным оценкам от 10 до 12 млн, в России более 100 тыс.; Свидетелей Иеговы в мире ок. 15 млн., в России ок. 270 тыс. человек.
Между тем в русской богословской литературе исследованию сотериологии данных деноминаций посвящено крайне мало работ. В основном все "сектоведческие" труды представляют собой краткий обзор истории возникновения и распространения того или иного учения, к которому прилагается краткий "противосектантский катехизис", построенный по принципу противопоставления одних библейских цитат другим.
Как бы там ни было, при таком подходе центр проблемы, его основная составляющая, благодаря которой мы можем наблюдать описываемые явления, остается в тени. Сердцем же всякого движения, бесспорно, является его догматическое учение и, прежде всего – учение о спасении (сотериология), ибо без него не может существовать никакое религиозное сообщество. Невозможно будет привлечь в секту ни одного нового адепта, без того, чтобы ни указать на исключительность и безусловную верность того пути спасения, который предлагает данная деноминация.Для составления целостной картины учения сектантов о спасении нам необходимо остановиться на недостатках, имевшихся сначала в Римо-Католическом, а затем и в реформационном богословии, которые явились основанием для возникновения последующих догматических систем до иеговизма включительно. Подобный ретроспективный взгляд на историю богословия позволит нам понять, почему доктрины сектантов имеют именно такой вид и чем обусловлено их появление.

Нетрадиционные религии - Лев Николаевич Митрохин

(«религии Нового века», религиозные «культы», «новые религии», «тоталитарные секты» и т.п.) — общее и во многом условное обозначение религиозных новообразований, которые противопоставляют себя официальным и господствующим религиям. Современные Н.р. отражают характерный для 20 в. кризис устоев европейской цивилизации: крах либерально-прогрессистских концепций, рост антисциентистских и мистических доктрин. Говоря конкретнее, они свидетельствуют о неспособности сложившегося «религиозного истеблишмента» удовлетворять духовные потребности верующих (в первую очередь молодежи) в «обезбоженном мире» (М. Хайдеггер), когда в сознании многих привычный и милосердный «Бог умер».

В прошлом диссидентские образования (ереси и секты) возникали внутри господствующих церквей вследствие несогласия с ортодоксальным толкованием одних и тех же священных книг. Что же касается современных Н.р., то они, как правило, отвергают традиционные религии в целом, противопоставляя им сочинения и проповеди собственных основателей. В зависимости от специфики культурных традиций и социально-политической обстановки религиозные новообразования принимают различные, нередко полярные формы. Тем самым понятие Н.р. приобретает крайне расплывчатый смысл: в него обычно включают последователей Ананды Марг и сатанистов, практикующих бесчеловечные ритуалы, респектабельный бехаизм и безобидных поклонников летающих тарелок, а также многочисленные версии нсоориентализма, неоязычество, теософию, антропософию, космизм, т.н. врачевательные культы, и т.д.

Иван Ильин Глава 13. Религиозный смысл пошлости

Иван Ильин

Глава 13. Религиозный смысл пошлости

1

     Человечество не найдет выхода из переживаемого им духовного кризиса, если оно не обновит, не очистит, не углубит и тем не возродит своего религиозного акта и опыт? Чтобы вести достойную жизнь, полную духовного смысла и творчества, человек должен воспринимать излучения Божий, узнавать их, радоваться им, искать их и пребывать в них; и потому он должен научиться всему этому, т. е. приобрести необходимый для этого духовный акт.
      В наше время безбожники размножились и перешли в наступление именно потому, что так называемые «религиозные» люди развеяли и растеряли подлинность и силу своего религиозного опыта. Религиозно-богатые обеднели, а религиозно-бедные превратились сначала в безразличных, потом в боговраждебных и, наконец, в воинствующих безбожников. А в человечестве всегда так было и так будет, что есть религиозно-богатые, т.е. наделенные даром богоиспытания и боговидения, и религиозно-бедные, не имеющие этого дара и потому скудные и беспомощные. У первых очи духа зрячи и открыты; и на них лежит забота помогать тем, у кого они подслеповаты или закрыты от природы. Ныне же, когда религиозно-зрячие и богатые стали редким исключением, а незрячие ожесточились, смысл переживаемых нами в XX веке событий состоит в том, что на очи полуослепшего человечества возлагается, как слепорожденному в Евангелии (Ин.9:6), некое «брение», для того, чтобы люди промыли глаза своего духа и прозрели.

А.И. Осипов - Посмертная Жизнь

А.И. Осипов. ПОСМЕРТНАЯ ЖИЗНЬ
Брошюра посвящена проблемам бытия человека за гранью смерти. Как понять Вечность? Что такое мытарства? Может ли Бог-Любовь дать жизнь тому, кто, как Он знает, пойдет в вечные муки? Действуют ли в посмертье наши страсти? Есть ли реальные средства помощи усопшему? Каково действие молитвы на посмертное состояние души?
Никого не могут оставить равнодушными эти глубинные вопросы, эта тайна человеческой жизни в двух измерениях – времени и Вечности. Брошюра профессора Московской духовной академии Алексея Ильича Осипова, составленная на основе его публичных лекций и ответов на вопросы слушателей, поможет читателю во многом заново осмыслить прежде известное, взглянуть на тот мир через призму святоотеческого учения.

Искатель высшей правды. Ф. М. Достоевский и Христианство

Осипов А. И., профессор МДА

«Православная беседа», №2, 1997

ИСКАТЕЛЬ ВЫСШЕЙ ПРАВДЫ. Ф. М. ДОСТОЕВСКИЙ И ХРИСТИАНСТВО

Доклад к 175-летию со дня рождения великого русского писателя Ф.М.Достоевского, прочитанный 11 ноября 1996 года на вечере в Издательстве Московской Патриархии в рамках "Издательских сред".

“Лучшие люди познаются высшим нравственным развитием и высшим нравственным влиянием”

Федор Михайлович Достоевский.

Федор Михайлович Достоевский принадлежит к той сравнительно небольшой части людей, которые несут в себе какой-то неугасающий огонь, непрерывно жгущий их души исканием Истины и приносящий им глубокое страдание, пока не найдут ее. Может быть наилучшим фоном для понимания их являются те, о которых Господь Иисус Христос сказал Своему ученику: “Предоставь мертвым погребать своих мертвецов” (Мф. 8,22). Эти другие - люди мировозренчески безразличные. У них нет вопросов о душе, о нравственной ответственности перед совестью и Богом, об истине, о каком-то ином смысле жизни, кроме посюстороннего, исключительно земного, преходящего. Это те “теплохладные”, о которых Писание говорит: “Извергну тебя из уст Моих” (Откр. 3,15).

Как далек от них по типу своей личности Достоевский! При всей сложности характера и нравственных проявлений своей непростой натуры это был человек ищущий святыни, горящий исканием высшей Правды - не философской, отвлеченной истины, большей частью ни к чему никого не обязывающей, но Правды вечной, являющейся непоколебимым законом жизни и сохраняющей каждого верного ей человека от духовной смерти.

Говорить, однако, о такой Правде можно только с точки зрения вечности, ибо она есть Сам Бог. Потому-то отречение от идеи Бога неминуемо, по Достоевскому, ведет человечество к гибели. В уста беса в “Братьях Карамазовых” Достоевский влагает следующие знаменательные слова: “По-моему, и разрушать ничего не надо, а надо всего только разрушить в человечестве идею о Боге, вот с чего надо приняться за дело! С этого, с этого надобно начинать, - о, слепцы, ничего не понимающие! Раз человечество отречется поголовно от Бога, то само собою, без антропофагии, падет все прежнее мировоззрение и, главное, вся прежняя нравственность, и наступит все новое. Люди совокупятся, чтобы взять от жизни все, что она может дать, но непременно для счастья и радости в одном только здешнем мире. Человек возвеличится духом божеской, титанической гордости и явится человекобог... а ему “все позволено”... Для Бога не существует закона! Где станет Бог - там уже место Божие! Где стану я, там сейчас же будет первое место... “все дозволено” и шабаш!”. Мысль о великом значении для человечека веры в Бога и бессмертие души Федор Михайлович высказывает и развивает во многих своих сочинениях и выступлениях, и она заключает в себе, по существу, основной стержень его творчества, источник его целожизненного, прошедшего в великих интеллектуальных и нравственных борениях богоискательства, приведшего его ко Христу и Православной Церкви.

Игорь Панарин - Наши враги окопались в Лондоне

Вот уже 500 лет Британия ведет тайную и явную войну против России, убивая наших царей, провоцируя войны, спонсируя и вооружая наших врагов... Игорь Панарин расскажет о причинах такой кровожадной политики и о том, как победить Лондон...

Штаб Л.Ивашова обнародовал обращение «О чрезвычайной ситуации в России»

Леонид Ивашов © фото KM.RU

Штаб избирателей по поддержке самовыдвижения президента Академии геополитических проблем, доктора исторических наук, генерала-полковника запаса Леонида Ивашова кандидатом на должность Президента РФ распространил обращение к соотечественникам в связи с нарастающим в российском обществе противостоянием после выборов в Государственную Думу VI созыва. КМ.RU публикует текст обращения полностью.

Обращение к соотечественникам
«О чрезвычайной ситуации в России»
Фальсификация результатов выборов в Государственную Думу вызвала острую дестабилизацию в обществе и создала очевидную угрозу жизнеспособности России.

Декларируемые властью итоги этих выборов никакого отношения к реальному волеизъявлению народа не имеют. Политические партии, поддавшиеся искушению властью и участвовавшие в выборах «без выбора», не выступили консолидированно против преступной манипуляции голосами избирателей.

Сегодня на улицах городов уже звучат требования отмены результатов выборов в Государственную Думу, смены властного режима, изменения политической системы, а также прекращения циничного издевательства над правами и свободами граждан. Недовольство властью нарастает и может использоваться недругами России для реализации сценария развала государства.

Положение в настоящий момент можно считать чрезвычайным, требующим особых мер гражданского реагирования на критические изменения ситуации и провокации, как в стране, так и за рубежом.

Власть проявляет неспособность самостоятельно разрешить кризисную ситуацию, и народ сам как суверен и единственный источник власти обязан сформировать силу, которая сможет взять на себя ответственность за сохранение единства и целостности Отечества.

Мы призываем, отставив в сторону все идейные разногласия, объединиться в гражданскую коалицию с целью не допустить дестабилизации положения в нашем государстве.

Предвидя дальнейшую эскалацию напряженности в обществе и обострение массового недовольства действиями власти, мы приступили к формированию Гражданского Комитета по Чрезвычайному Положению.

Мы готовы взаимодействовать с органами государственной власти и политическими структурами страны по выходу из кризиса и разработке общенародной программы Преображения России.

Штаб избирателей по поддержке самовыдвижения
Леонида Григорьевича Ивашова
кандидатом на должность Президента РФ
Наш адрес: info-nps@ya.ru

Напомним, накануне думских выборов российские общественные и политические движения, в том числе – Народное Собрание России (гражданская инициатива), Военно-Державный Союз России, партии «За нашу Родину!», «Великая Россия» и другие, обратились к Леониду Ивашову с призывом выставить свою кандидатуру на президентских выборах, назначенных на 4 марта 2012 года. Леонид Григорьевич ответил согласием и 5 декабря передал соответствующее уведомление в ЦИК.

Грядет православно-католическая цивилизация

Грядет православно-католическая цивилизация
Игорь Панарин рассказывает о том, что иудео-протестантская цивилизация уходит в прошлое, и век ее могущества заканчивается. Ей на смену идет православно-католическая цивилизация, которая сможет объединить методы и идеологию иезуитов и православной культуры. Очевидно, что роль России резко возрастет. Но с кем и как мы сможем построить эту новую эру? Подробности на сайтеhttp://www.russia.ru/video/diskurs_10456/

Игорь Панарин - Крах Доллара и Распад США

Игорь Панарин говорит о своей вышедшей книге, в которой он рассказывает о том, почему к 2010 году США перестанут существовать как единое государство и разделятся на 6 частей. Панарин объясняет, что распад США будет аналогичен развалу СССР, и это станет очевидно уже с осени 2009 года.
31 августа 2009 года.

ИГОРЬ ПАНАРИН - политолог, профессор кафедры массовой коммуникации и связей с общественностью Дипломатической академии МИД России, декан вечернего отделения факультета «Международные отношения» Дипломатической Академии МИД, кандидат психологических наук, доктор политических наук, академик Академии военных наук, член Научно-методического Совета при Центральной избирательной комиссии Российской Федерации, член Экспертного совета комитета по делам СНГ Совета Федерации.

Советую вам также посмотреть следующие коллекции фильмов и сюжетов:

КТО И КАК ПРАВИТ НАМИ И МИРОМ -http://www.youtube.com/user/Sergekamayev#grid/user/A60D4580785A8FD6
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ / КОРПОРАТОКРАТИЯ / ТЕОРИЯ ЗАГОВОРА / КОНСПИРОЛОГИЯ - http://video.yandex.ru/users/skamayev/collection/11/
ДЕНЬГИ - ЧТО ЭТО ТАКОЕ -http://www.youtube.com/user/Sergekamayev#grid/user/5BA9C39CE4B2444E
ГЛОБАЛИЗАЦИЯ / КОРПОРАТОКРАТИЯ -http://www.youtube.com/user/Sergekamayev#grid/user/72BB6FB57CCA6F1E
ТЕОРИЯ ЗАГОВОРА / КОНСПИРОЛОГИЯ -http://www.youtube.com/user/Sergekamayev#grid/user/81B30F55ABB73A6D
СИОНИЗМ - ИСТОРИЯ, ЦЕЛИ И ДЕЯНИЯ -http://www.youtube.com/user/Sergekamayev#grid/user/2F2EB3B605FCA314
ВОЙНА В ЛИВИИ / МУАММАР КАДДАФИ -http://www.youtube.com/user/Sergekamayev#grid/user/2106B7129C2C68F6

Игорь Панарин: Лондон не захватит Москву

Эксперт Игорь Панарин рассказывает теорию о том, как Британская империя стала претендовать на мировое господство и о том, как она этого добивалась. Так, именно англичанам приписывают отравление Ивана Грозного, убийство Павла I, начало Первой и Второй мировых войн и даже Октябрьскую революцию.

Свт. Геннадий, искоренитель ереси жидовствующих

Календарь "Святая Русь" 4.12.1505 (17.12)

4.12.1505 (17.12). – Свт. Геннадия Новгородского, искоренителя ереси жидовствующих

Святитель Геннадий, архиепископ Новгородский (†1505), происходил из рода Гонзовых и был, по свидетельству современников, "муж сановитый, умный, добродетельный и сведущий в Священном Писании". Первоначальное послушание проходил в Валаамской обители, под духовным руководством преподобного Савватия Соловецкого. С 1472 г. – архимандрит Чудова монастыря в Москве.

В 1479–1481 гг. архимандрит Геннадий вместе с Вассианом, архиепископом Ростовским, а затем с его преемником Иоасафом безстрашно вставал на защиту древнего устава в возникшем споре о хождении "посолонь" при освящении нового храма. (Спор возник в связи с чином освящения Успенского собора в Москве.)

12 декабря 1484 г. архимандрит Геннадий был посвящен в архиепископа Новгородского. Это было опаснейшее время в истории Русской Церкви. Тайные иудейские проповедники, приехавшие под видом торговцев, врачей и т.п. в Новгород, еще с 1470 г. начали тайно сеять в православном духовенстве плевелы антихристианской ереси жидовствующих. Они, под руководством медика-иудея Схарии, отрицали Святую Троицу, хуля Сына Божия и Святаго Духа. Они отвергали Божество Спасителя и Его воплощение, отрицали Второе пришествие Христово и Его Страшный суд. Еретики отвергали апостольские и святоотеческие писания и все христианские догматы, отрицали церковные установления: таинства, иерархию, посты, праздники, храмы, иконопочитание, совершали кощунственные "обряды" поругания икон. Распространение этой ереси иудеи начали с выискивания в Церкви нравственно нездоровых клириков: содомитов, пьяниц, сребролюбцев, блудников, которых вовлекали в свой круг.

Неделя 27-ая по Пятидесятнице. Мысли на каждый день года. Свт. Феофан Затворник

В праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы начинают петь: «Христос раждается», приготовляя верующих к достойному сретению праздника Рождества Христова. Поняв это внушение и действуй по нему. Углубись в таинство воплощения Единородного Сына Божия, взойди до начала его в предвечном совете Божием о бытии мира и человека в нем, усмотри отражение его в сотворении человека, радостно встреть первое о нем благовестие тотчас по падении, проследи разумно постепенное его раскрытие в пророчествах и прообразах ветхозаветных; уясни, кто и как приготовился к принятию воплощенного Бога, под влиянием Божественных воспитательных учреждений и действий, среди Израиля, - перейди, если хочешь, за пределы народа Божия, и там собери лучи света Божия, во тьме светящегося, - и сообрази, насколько избранные от всех народов дошли до предчувствия необыкновенного проявления Божеского смотрения о людях. Это будет мысленное приготовление. Но тут пост: соберись же поговеть, исповедуйся и причастись св. Христовых таин: это будет приготовление деятельное и жизненное. Если, вследствие всего этого, даст тебе Господь ощутить силу пришествия Своего во плоти - то, когда придет праздник, ты будешь праздновать его не из-​за чуждой тебе радости, а из-​за своей кровной.

Есенин С. Страна негодяев

ПЕРСОНАЛ

Комиссар из охраны железнодорожной линии Ч е к и с т о в
З а м а р а ш к и н - сочувствующий коммунистам. Доброволец.
Бандит Н о м а х.
Р а с с в е т о в.
Комиссары приисков Ч а р и н.
Л о б о к.
К о м е н д а н т поезда.
К р а с н о а р м е й ц ы.
Р а б о ч и е.
Советский сыщик Л и т з а - Х у н.
Повстанец Б а р с у к.
П о в с т а н ц ы.
М и л и ц и о н е р ы.
---------------------------------------------------------------------------

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ

НА КАРАУЛЕ

Снежная чаща. Железнодорожная будка Уральской линии.
Ч е к и с т о в, охраняющий линию, ходит с одного конца в другой.

Ч е к и с т о в

Ну и ночь! Что за ночь!
Черт бы взял эту ночь
С ... адским холодом,
И такой темнотой,
С тем, что нужно без устали
Бельма перить.
. . . . . . . . . . . . . . . .
Стой!
Кто идет?
Отвечай!..
А не то
Мой наган размозжит твой череп!
Стой, холера тебе в живот.
Тише... тише...

Клонирование человека

Совсем недавно, мне пришлось разговаривать с шестиклассниками по поводу клонирования человека. Причиной для этого разговора послужили уроки "Social studies", которые проводятся в средней школе и которые дословно переводятся на русский язык, как "социальные науки". Шестиклассникам преподносится идея о том, что клонирования человека является безобидным и даже научно-обоснованным, полезным делом, которое якобы поможет человечеству. В этой связи привожу эту статью, которая поможет разобраться со сложными вопросами клонирования в современном мире.

Автор

Взгляд на клонирование с православной точки зрения

Мы стали свидетелями рождения совершенно нового мира, мира, в котором виды клонирования человека являются не кошмаром из научно-фантастического романа, но кошмаром реальных научных достижений. Впервые мир узнал о том, что репродуктивное клонирование реально существует, в 1997 году, когда родилась Долли, овца, клонированная при помощи гена взрослой овцы учеными из Рослинского института, находящегося в Шотландии, близ Эдинбурга. С тех пор, несмотря на законопроект, изданный палатой представителей США, дело продолжает продвигаться. 25 ноября 2001 г. фирма из штата Массачуссетс, занимающаяся биотехнологиями, объявила о первом удачном клонировании человеческого эмбриона, который позже был умерщвлен для использования стволовых клеток из ядра человеческой бластоцисты. Совсем недавно фирма Клонэйд, основанная странной религиозной сектой под названием «раеляне», сделала сомнительное заявление о том, что ею было проведено первое настоящее репродуктивное клонирование человека, результатом чего стало рождение ребенка, богохульно названного Евой. В то время, как заявления Клонэйд вполне могут оказаться ложными, ученые, биотехнологические корпорации и либеральные политики выступают в поддержку т.н. терапевтического клонирования. Похоже что никакие законы не остановят попыток клонировать человека. Открытие этого ящика Пандоры из области новой медицины ознаменует собой начало новой, пост-человеческой эры.

Евразийский Союз от Тегерана до Мурманска

Александр Проханов // "Завтра", №46, 16 ноября 2011 года

ЕВРАЗИЙСКИЙ СОЮЗ ОТ ТЕГЕРАНА ДО МУРМАНСКА

Я был удостоен высокой чести принять участие в заседании дискуссионного клуба "Валдай" в качестве уже не гостя, а полноправного члена клуба. Валдайский клуб является уникальным дискуссионным форумом, куда съезжаются интеллектуалы Европы, Соединённых Штатов, Мексики, Индии, Турции, где представлен Китай и политологи СНГ. Где политические мыслители современной России разных направлений и взглядов могут сойтись в дискуссиях, которые по своему и характеру и глубине отличаются от телевизионных схваток в программе Соловьёва "Поединок"

На клуб выносится базовый доклад, рассматривающий возможные варианты русского развития. Вокруг этого доклада происходят идеологические схватки, мозговые штурмы, после которых возникает достаточно прозрачная и ясная картина политологических суждений и взглядов, предугадывающих ближайшую русскую перспективу. Базовый, предложенный для обсуждения, доклад уточняется, в него инкрустируются суждения участников форума, и он направляется в правительство с тем, чтобы "белые воротнички" в кабинете министров могли соизмерять свою практику с суждениями международного политологического сообщества.

АЛЕКСАНДР ПРОХАНОВ О ПРИДНЕСТРОВЬЕ И ПЯТОЙ ИМПЕРИИ

Александр Проханов (интервью) // "Российские вести", №39, 17-23 ноября 2011 года

Писатель и публицист, главный редактор газеты «Завтра» Александр Проханов рассказал «Российским вестям» о том, какие процессы сопровождают превращение России в империю, провел исторические параллели с прошлым и обозначил особое место Приднестровья на геополитической карте будущего.

— Александр Андреевич, Вы рассматриваете Россию как империю — усеченную, депрессивную, но империю. Значит, попытки 1991 г. выстроить национальное государство ни к чему не привели?

— Если бы Россия была национальным государством, если бы массив русского населения был стабилизирующим фактором, это была бы могучая национальная гравитация, которая бы удерживала в своей среде остальные народы. Но математическое доминирование русских как наиболее крупного этноса не подтвердилось реальным положением дел — страна продолжала рассыпаться. Две кавказские войны, поволжско-якутские суверенитеты, отпадение сибирских и уральских регионов... Имперский синтез, который составлял сущность красного, четвертого проекта и ему предшествующих, — он был разрушен. И началось крушение геополитических пространств, — незавершенных, невыстроенных, подвергшихся мощнейшему удару 91 г.

— Сегодня на смену четырем возникавшим здесь империям приходит пятая. Речь идет о Пятой евразийской империи?

Александр Проханов - Звезда Афганского Похода (стихотворение)

Мне долгий век кукушка нарыдала.
Должно быть, знала, вещая, она
О том, что терпеливо поджидала
Меня далекая, нездешняя война.

Давно остыл ожог афганского загара.
Утихла боль в прострелянной груди,
Но снятся мне предгорья Кандагара —
И взорванный «КамАЗ» пылает впереди.

По лабиринтам чувственных иллюзий

По лабиринтам чувственных иллюзий,
В сокрытом взору хаосе страстей,
Промеж души мистических диффузий,
Блуждает ум ища изысканных сластей.
В полоне обольстительных желаний,
В них вожделенной увлекаючись мечтой,
Из сладострастных состоящей тканей,
Находит мнимый для себя покой.
Он раб сиюминутных наслаждений,
И за химерою влачится как глупец,
Которая ему предмет для восхищений,
Которая есть грез его венец.
Живет влеченьем столь ненастоящим,
К поддельным и фальшивым именам,
Со взглядом по поверхности скользящим,
Что свято верит в это чувство сам.
Когда же беспощадная реальность,
Вернет его в жестокой яви мир,
То гордость, речи желчь и тривиальность,
В нем злобой зазвучит заместо лир.
Во гневе захлебнется горькою обидой,
И будет сердцем уязвленным утопать,
Но между этой Сциллой и Харибдой,
Он гордо, к помощи не станет призывать...
Он так погибнул бы наверное напрасно,
Когда-б не воля, и не совесть поспеша,
Когда-б не дух вступаясь силой властной,
Не запретил бы раздражением дышать.
Ум и теперь еще в плену противоречий,
Все очевидное не ясно до сих пор;
И мысль, то сложит, то расправит плечи;
То вспыхнет, то потухнет пылкий взор.
Но брезжит знак спасительной Авроры,
В пределах духа, сердца и ума;
И разобщенные замирит их просторы,
Любовь божественным сиянием сама.
И лишь тогда предметов очевидность,
Душе откроется изъязвленной, больной,
Когда она восславив справедливость,
В святой гармонии примирится с собой.
С. Шупарский
29 Ноября 2011 г.
США

Иван Ильин | Я вглядываюсь в жизнь. Книга раздумий | Болезнь.

Сначала установи, действительно ли это болезнь! Жизнь нелегка, часто довольно мучительна, возможно, даже безрадостна; а наше подсознательное подобно ребенку, подобно женщине, подобно плуту: оно способно подражать любой болезни, убегать в «болезнь», играть роль «больного». Подобное невротическое состояние, несомненно, само является «болезнью», но это совсем иная болезнь: ее можно исцелить искренностью и пониманием...

Если же это действительно болезнь, — никогда не ворчи всегда прислушивайся! Она как посетитель: что он хочет от меня? Она как путешествие: куда же я попал? Она как друг, который хочет предостеречь меня: берегись, здесь ты сделал в жизни ошибку, здесь с тобою может случиться нечто серьезное.

Благодарю тебя за предостережение, дорогой друг, за то, что посещаешь меня и побуждаешь к этому путешествию. «Кто хочет путешествовать, должен уметь молчать». Так что смотри и слушай! Оба — инстинкт и дух — должны дать знать о себе. Оба должны поведать нечто значительное; оба должны быть едины во мнении. Инстинкт должен излечить тело; дух — исцелить душу. Ведь здоровье — это одновременно здоровье души и тела; быть больным означает нуждаться одновременно в исцелении души и тела. И только Христос, наш Спаситель, ведал, как с помощью духа исцелить и душу, и тело.

Идеолог панславизма Николай Яковлевич Данилевский (28.11.1822–7.11.1885), русский геополитик, естествоиспытатель.

Календарь "Святая Русь" 7.11.1885 (20.11)

7.11.1885 (20.11). – Умер идеолог панславизма Николай Яковлевич Данилевский Идеолог панславизма Николай Яковлевич Данилевский (28.11.1822–7.11.1885), русский геополитик, естествоиспытатель. Родился в Орловской губернии в имении родителей, отец был бригадным генералом. В 1837–1842 гг. учился в Царскосельском лицее. Затем окончил естественный факультет С.-Петербургского университета (1843–1847). В эти годы был сторонником теории Фурье, был арестован по делу революционного кружка Петрашевского, но оправдан. Как ботаник-биолог и чиновник Департамента сельского хозяйства Николай Яковлевич всю жизнь занимался этой своей основной профессией: вопросами рыбоводства – на Волге, в Каспийском море, на Севере; затем и вопросами виноградарства. Но Крымская война (1853–1856) заставила его, как и многих русских людей, задуматься над причинами непреходящей враждебности Европы к России, результатом чего стала книга "Россия и Европа" (1869). Напечатана была она не без трудностей в 1869 г. в новосозданном журнале "Заря" (в течение года). Данилевский развивает в ней теорию культурно-исторических типов человечества. По его учению, общечеловеческой цивилизации и единого понимания "прогресса" нет и быть не может. Существуют различные типы цивилизаций, такие, как египетский, китайский, ассиро-вавилоно-финикийский, еврейский, греческий, римский. «Различия культурно-исторических типов есть в конечном счете различия характеров народов, их составляющих: различия этнографические, племенные, которые выражаются в особенностях психического строя народов". Основы цивилизации одного культурно-исторического типа не передаются цивилизации другого типа. В современной истории Данилевский более всего уделяет внимание германским и славянским типам, последний из которых, по его мнению, только начинает оформляться. Данилевский рассматривал цивилизации аналогично живым организмам, выделяя в них периоды роста (который не определен в продолжительности), цветения и плодоношения (краткий и исчерпывающий раз и навсегда жизненные силы культурно-исторического типа) и угасания. Впоследствии подобные идеи о разных типах цивилизаций были выражены в книгах западных авторов: О. Шпенглера, В. Шубарта, А. Тойнби.

А.А.Сидоров. О пророчествах Освальда Шпенглера

На фото - А.А.Сидоров

Автор - публикатор   

19.11.2011 г.

Этот философ, современник К.Маркса и В.И.Ленина, был для своего времени весьма  поучителен и прозорлив на перспективу.  В частности,  кантианский культ математики в науке он неожиданно дополнил следующим образом: «и вот я утверждаю, что в основании всякого знания природы, хотя бы и самого точного, лежит религиозная вера. Нет естествознания без предшествовавшей ему религии».

                                                                                              

Это было сказано в период бурного расцвета атеизма в Европе, по которой бродил «призрак коммунизма». О.Шпенглера  едва ли можно отнести к наследникам классической немецкой философии; он является блестящим религиоведом, а также создателем фундаментальных построений по истории искусства, математики, физики, социологии. Скорее он - европейский прагматик. Поэтому особого внимания заслуживают его социологические пророчества: «Древняя борьба между производящей и захватнической экономикой достигает степени битвы гигантов, которая разворачивается на арене крупных городов. Это отчаянная борьба технического мышления за свою свободу и против денежного, что гораздо  более серьезно и судьбоноснее для наций, чем классовая борьба». И далее «зарождающийся цезаризм уничтожит диктатуру денег с помощью ее же  политического оружия - демократии... Умный диктатор поддержит техническое мышление в борьбе против денежного». И затем вполне революционное предупреждение: «Деньги могут быть побеждены и уничтожены только силой крови». И весьма очевидная для нас формула: «Демократия - это доведенное до совершенства тождество денег и политической власти» (Шпенглер,1999, с.671).
Умным диктатором был И.В.Сталин.

Россия вспоминает Ломоносова

19 ноября исполняется 300 лет со дня рождения великого ученого и просветителя Михаила Васильевича Ломоносова

В субботу, 19 ноября, Россия масштабными празднованиями отмечает 300-летний юбилей выдающегося ученого и просветителя Михаила Ломоносова. Учитывая выдающийся вклад М.В. Ломоносова в развитие отечественной и мировой науки, Указом Президента Российской Федерации 2011 год был объявлен годом Ломоносова в России. Как сообщает РИА Новости, по случаю празднований в Москву из Архангельской области, малой родины ученого, к зданию факультета журналистики МГУ на Моховой в центре Москвы, прибыл символический «Факел знаний». После возложения цветов к памятнику Ломоносова, эстафета «Факела знаний» отправилась по маршруту Моховая улица – Большой Каменный мост – Большая Якиманка – Ленинский проспект – улица Косыгина – смотровая площадка Воробьевых гор. По информации агентства, финиширует эстафета на площади Ломоносова перед главным зданием МГУ, где состоится торжественное заседание с участием заместителя председателя правительства РФ Сергея Иванова, ректора вуза Виктора Садовничего, губернатора Архангельской области Ильи Михальчука, президента Российской академии наук Юрия Осипова, а также представителей международных организаций и гостей из-за рубежа. В это же время в гостинице «Метрополь» проходит «Ломоносовская Ассамблея», куда на праздничный прием съехались 300 школьников, отличившиеся своими научными, спортивными, культурными и общественными достижениями. Школьники будут награждены юбилейными медалями и грамотами, кроме того, они получат специально изданные к юбилею русского просветителя энциклопедии «Ломоносов». Завершит торжественное празднование юбилея Ломоносова концертная программа. 

300 лет назад на свет появился Михаил Ломоносов

В том, что Михаил Ломоносов был выдающимся ученым, не приходится сомневаться. Говорят, что талантливый человек талантлив во всем, и относительно Ломоносова это действительно справедливое утверждение

Его интересовало многое, и за что бы он ни взялся, все у него получалось легко. Кроме способности к легкому восприятию информации, у этого человека была удивительная способность проникать глубоко в суть любого предмета. Говорить о многочисленных достижениях Михаила Ломоносова в самых разных сферах жизни можно очень долго – этот человек успел сделать для мировой науки столько, сколько талантливые ученые в своей области знаний не сумели сделать за столетие, - но хотелось бы обратить внимание на несколько особенных аспектов его деятельности. Ломоносов был первым человеком в мире, который заметил, что можно улучшить зрение человека в темноте с помощью оптического устройства. Ученый назвал свое изобретение «ночезрительной трубой» или «машиной для сгущения света». Ломоносов, в процессе разработки устройства, основывался на механизме зрения ночных животных – роль здесь играет высокая чувствительность оптического нерва, а также большие размеры зрачка. Поэтому его «машина» была двухлинзовым оптическим прибором с большим объективом, который захватывал лучи, собирал их преломлением и малым окуляром, который снова преломлял лучи, преобразовывал их в параллельные. Ученый утверждал, что в темной комнате его прибор позволяет отчетливее различать предметы. Таким образом, Ломоносов был первым ученым, кто сформулировал принципы работы устройства для ночных наблюдений, но из-за того, что русское научное сообщество не поняло и не поддержало его, признание получили ученые, которые описали то же оптическое устройство позже – И. Ламберт и Ж. Лаланд.

Запад уже давно не твердь и не глыба, а гнойная слизь

Эпоха его безраздельного царствования на земле, судя по всему, подходит к концу

Экономическая катастрофа Греции, разваливающаяся зона евро, открытые призывы ведущих политиков Франции и Германии ввести «государственный имущественный ценз» в управленческих структурах ЕС, конец благостной сказки о цивилизованной и процветающей Европе, которая якобы «не играла в революции»…Мог ли подобное представить себе российский обыватель, взращенный в атмосфере холуйского преклонения перед всем западным, скажем, еще в 2008-м, когда раздались первые раскаты грома? Мог ли он представить себе, что скоро, совсем скоро, весь этот пресловутый «уровень жизни» – завлекательная витрина, главный среди образов соблазнения западнизма - полетит к черту столь стремительно и быстро, что он даже не успеет осознать всего масштаба свершающихся перемен? Что ж, а между тем, это рано или поздно должно было случиться, ибо любому, кто нарушает фундаментальные социально-экономические законы, приходиться платить по счетам. Да, зачастую сие происходит не сразу, нередко платеж этот выглядит как отсроченный и запоздалый, но тем ни менее сама расплата неотвратима. Можно обмануть политического деятеля враждебной страны, можно делать хорошую мину при плохой игре на каком-нибудь стотысячном саммите, можно заморочить голову избирателям, обещая им сохранение социальных льгот, но нельзя обмануть жизнь.

Русская Кровь

Научные данные, полученные американскими учёными не засекречены и уже опубликованы, но, по странным причинам, вокруг них сохраняется заговор молчания.

Что же это за тайна, упоминание о которой находится под негласным запретом? Это – тайна происхождения русского народа и его тысячелетнего исторического пути.

В чём же суть открытия американских генетиков?

Генетический код — свойственный всем живым организмам способ кодирования аминокислотной последовательности белков при помощи последовательности нуклеотидов.

В ДНК человека 46 хромосом, каждый человек наследует половину хромосом от отца, половину – от матери. Из 23 хромосом, полученных от отца, только в одной – мужской Y-хромосоме – содержится набор нуклеотидов, который передается из поколения в поколение без изменений в течение тысячелетий.

Пройдет гроза над Русскою землею

Пройдет гроза над Русскою землею,
Народу русскому Господь грехи простит
И крест святой Божественной красою
На храмах Божиих вновь ярко заблестит.
И звон колоколов всю нашу Русь Святую
От сна греховного к спасенью пробудит,
Открыты будут вновь обители святые,
И вера в Бога всех соединит.
1939 год

СВ. ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРАФИМ, ВЫРИЦКИЙ ЧУДОТВОРЕЦ

Св.преподобный Серафим Вырицкий (в миру Василий Николаевич Муравьев) до революции был богатым купцом - одним из пяти крупнейших торговцев пушниной вСанкт-Петербурге. Он вел дела и за рубежом, занимался широкой благотворительной деятельностью.

В 1920 году принял монашество в Александро-Невской Лавре, а затем старец иеросхимонах Серафим стал ее духовником. С 1930 года и до своей кончины в 1949 году жил в Вырице. За любовь к людям Господь даровал вырицкому подвижнику великую духовную мудрость, слово врачевания немощных душ, слово истинного провидения и пророчества. Как при жизни, так и после успения батюшка помогал и помогает всем обращающимся к нему

В 2000 году Серафим Вырицкий был причислен к лику святых Православной Церкви. Множество паломников едет в Вырицу поклониться преподобному и получить от него помощь.

Теперь и в Санкт-Петербурге, а и во многих дугих местах, начато строительство храмов во имя преподобного Серафима Вырицкого. Ведется оно на пожертвования тех, кто заинтересован в возрождении России.

Виктор Илюхин. Предисловие к книге «Война за Россию»

Так уж сложилось, что по роду прежней службы мне пришлось работать во всех «горячих точках» Советского Союза. Я вновь заявляю, что М. Горбачев, так же как и Б. Ельцин, повинен в страшных деяниях, вызвавших кровавые столкновения, гибель сотен тысяч, миллионов людей на территории уже бывшего Советского Союза, в развале великого Отечества.

Сегодня как за рубежом, так и в России все больше признают, что в распаде СССР не было фатальной неизбежности. Распад был спровоцирован как внешними, так и внутренними политическими силами. К этому добавлю, что ни один народ бывших союзных республик не получил от этого никакого блага. Получил нищету, конфликты и демографическую катастрофу...
Очень сложно обстоит у нас вопрос с властью. Мы наблюдаем полнейшую дискредитацию идеи парламентаризма. И России сегодня нет самостоятельного законодателя. Докладывается на заседании комитета какой-либо законопроект. Первый вопрос со стороны депутатов «Единой России»: «А какое мнение по обсуждаемому законопроекту у представителя президента или правительства?» Вот суть происходящего в Думе.
Сегодня и в Правительстве, и в Государственной Думе находятся представители крупного капитала. К власти в стране пришел крупный капитал. И главный выразитель его воли - это «Единая Россия»... В «Единой России» олигархи чуть не через одного. Хлебный ли, нефтяной ли, газовый или страховой. Крупный капитал определяет сегодня стратегию законотворчества.
Сколько у нас было олигархов пять лет тому назад? Пять-семь человек. Сколько сейчас?

Мысль Поэта

О мысль поэта! ты вольна,
Как песня вольной гальционы!
В тебе самой твои законы,
Сама собою ты стройна!
Кто скажет молнии: браздами
Не раздирай ночную мглу?
Кто скажет горному орлу:
Ты не ширяй под небесами,
На солнце гордо не смотри
И не плещи морей водами
Своими черными крылами
При блеске розовой зари?

1839, Санкт-Петербург

А.Н.Майков. Избранные произведения.
Библиотека поэта. Большая серия.
Ленинград, "Советский Писатель", 1977.

Западные туристы

Приехали туристы из Германии.

Из Западной.
Где этот самый Бонн.
Их ждали,
Всё продумали заранее -
Экскурсии, купание и сон.

Их поселили в номерах с балконами,
Сперва оттуда выселив своих.
Мне показались очень уж знакомыми
Ухмылки немцев
И нахальство их.

Я слышу речь,
Пугавшую нас в детстве,
Когда она входила в города...
И никуда от памяти не деться,
От гнева не укрыться никуда!

Они горланят в ресторане гимны.
И эти гимны -
Словно вызов нам.
От пуль отцов их
Наши батьки гибли
Не для того, чтоб здесь
Наглеть сынам.

Я понимаю -
Мы гостеприимны
И для друзей распахиваем дом -
Ждем их вопросов,
Слушаем их гимны
И речи произносим за столом.

Но эти,
Что приехали из Бонна,
Скажу по правде -
Ненавистны мне.
И снова мне и яростно,
И больно,
И снова я как будто
На войне.

Они идут вдоль берега,
Гогочут...
Откормлены,
Чванливы
И горды.
А рядом море Черное грохочет.
С родной земли смывает их следы.

1966

Андрей Дементьев. Аварийное время любви.
Стихи, статьи, песни.
Москва: Новости, 1996.

Россия начиналась не с меча

Асадов Эдуард Аркадьевич (1923-2004)

Россия начиналась не с меча,
Она с косы и плуга начиналась.
Не потому, что кровь не горяча,
А потому, что русского плеча
Ни разу в жизни злоба не касалась...

И стрелами звеневшие бои
Лишь прерывали труд ее всегдашний.
Недаром конь могучего Ильи
Оседлан был хозяином на пашне.

В руках, веселых только от труда,
По добродушью иногда не сразу
Возмездие вздымалось. Это да.
Но жажды крови не было ни разу.

А коли верх одерживали орды,
Прости, Россия, беды сыновей.
Когда бы не усобицы князей,
То как же ордам дали бы по мордам!

Но только подлость радовалась зря.
С богатырем недолговечны шутки:
Да, можно обмануть богатыря,
Но победить - вот это уже дудки!

Ведь это было так же бы смешно,
Как, скажем, биться с солнцем и луною.
Тому порукой - озеро Чудское,
Река Непрядва и Бородино.

И если тьмы тевтонцев иль Батыя
Нашли конец на родине моей,
То нынешняя гордая Россия
Стократ еще прекрасней и сильней!

И в схватке с самой лютою войною
Она и ад сумела превозмочь.
Тому порукой - города-герои
В огнях салюта в праздничную ночь!

И вечно тем сильна моя страна,
Что никого нигде не унижала.
Ведь доброта сильнее, чем война,
Как бескорыстье действеннее жала.

Встает заря, светла и горяча.
И будет так вовеки нерушимо.
Россия начиналась не с меча,
И потому она непобедима!