Атака на Париж: кто послал это сообщение и кому? 9 признаков указывающих на то,что атаки - Фальшфлаг

Nov. 14th, 2015 at 3:59 PM
Paris Terror Wave: Who did it and Why

Высоко скоординированные терракты в Париже могли быть осуществлены только с помощью Сио-англо-американской сети разведывательных ведомств и спецслужб. По всей вероятности эта операция под чужим флагом была результатом совместных усилий между ЦРУ, МИ6 и Моссад.

Такая сложная серия одновременных нападений, массовых убийств и взрывов имеет все признаки операции под ложным флагом. Единственный вопрос, который остается- это на кого точно свалят. Очевидное предположение заключается в том, что в этой волне террора будут винить мусульманское государство или Исламские террористические группы или аналогичные организации. То, что крупнейший объект этого преступления находился всего в 200 метрах от бывшей конторы "шарли Эбдо", безусловно, не случайно.

Шарли Эбдо не о свободе слова; речь идет о разжигании 3 мировой войны

Тем не менее, единственный способ выяснить с полной определенностью, кто был ответственным, является ответ на вопрос: Кто больше всех выигрывает от этого фальшфлага ?

Один комментатор выразил это так:

“МОССАД СПОСОБЕН НА БОЛЕЕ, ЧЕМ ТО, ЧТО БЫЛО ПРОВЕДЕНО В ПАРИЖЕ. УЖАСНОЕ СОВПАДЕНИЕ, КАК ТОЛЬКО “БЕЖЕНЦЫ” ЗАКАПРИЗНИЧАЛИ, ТАК БЫСТРО ЭБДО " ЗЕМЛЯ”.
(Источник: http://82.221.129.208)

Из истории просвещенного Запада: англичане массово спаривали дешевых ирландских рабынь с дорогими африканскими рабами, чтобы не покупать рабов на рынках

Михаил Делягин
2015.11.11 , Из истории рабства в Америке , просмотров 122472


Сайт Tehnowar.ru опубликовал весьма интересный перевод статьи канадского исследователя из Монреаля о белых рабах в американских колониях. Оригинал - на globalist.org. Полный текст: "Джон Мартин. (перевод с английского: Татьяна Буданцева)

ПОЗАБЫТЫЕ БЕЛЫЕ РАБЫ

Они прибывали невольниками: человеческий груз, перевозимый на британских кораблях к берегам обеих Америк. Их грузили сотнями тысяч – мужчин, женщин и даже маленьких детей.

Если они возмущались или не подчинялись приказам, их карали самым жестоким образом. Хозяин мог подвесить своего провинившегося раба за руки и поджечь руки или ноги в качестве наказания. Некоторых сжигали заживо, а их головы, надетые на колья, выставлялись на рыночной площади в поучение прочим невольникам.

Нам не стоит углубляться во все ужасающие подробности, не так ли? Нам хорошо известны все ужасы африканской работорговли.

Но об африканских ли рабах речь? Короли Джеймс VI и Чарльз I также прилагали немало усилий для порабощения ирландцев. Британский Оливер Кромвель продолжил эту практику лишения человеческого статуса ближайших соседей.
Ирландская работорговля началась когда Джеймс VI продал 30.000 ирландских заключенных в качестве рабов Новому Свету. Его Прокламация от 1625 года обязывала высылать политических заключенных за моря и там продавать английским поселенцам Вест-Индии.

ИНТЕРЕСНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ФАКТЫ ОБ АНГЛИИ

Англия является самым кровожадным государственным образованием за всю историю человечества. Столетиями Англией осуществлялся геноцид ирландцев. Одним из самых известных случаев геноцида ирландцев стало вторжение в Ирландию войск Кромвеля в 1649 году. В городе Дроэде Кромвель приказал вырезать весь гарнизон и католических священников, а в городе Уэксфорде армия учинила бойню уже самовольно.

Значительную часть ирландцев, включая женщин и детей, превратили в белых рабов и вывезли в английские колонии в Вест-Индии. Если в 1641 году в Ирландии проживало более 1,5 млн. человек, то в 1652 году осталось лишь 850 тыс., да и то, из них 150 тыс. были английскими и шотландскими колонистами. Ирландский народ потерял до 50-56% своего населения. Такой геноцид трудно сыскать в истории других стран.

Англия была мировым лидером в работорговле, на её счету жизнь миллионов убитых и погубленных. В своих колониях англичане использовали так называемых белых рабов – шотландцев и ирландцев, в том числе женщин и детей. Кроме того, в английские колонии было привезено около 13 млн. рабов из Африки. Учитывая тот факт, что на каждого привезённого живым раба приходилось по 3-4 погибших во время «охоты на людей» в самой Африке и во время транспортировки, цифры геноцида получаются просто колоссальные. Следует добавить, что основатель теории гражданского общества английский философ Джон Локк помогал составлять конституцию рабовладельческих штатов США и вложил все свои сбережения в работорговлю.

Один против Ротшильдов

Почему Распутину не удалось предотвратить Первую мировую

Роман Илющенко

В год столетия начала Первой мировой войны появились публикации и кинокартины, проливающие новый свет на ее «пусковые механизмы». К их числу можно отнести и фильм Андрея Малюкова «Григорий Р.».

Григорий Ефимович Распутин – русский крестьянин, уроженец села Покровское Тобольской губернии, с 1905 года приобретший большое влияние на членов царской семьи. Об этом человеке нам, кажется, известно все. Однако при более тщательном изучении вновь открывающихся фактов многое в его образе оказывается не соответствующим стереотипу.

Заговор содомитов

Разоблачение мифов о Распутине – тема большого исследования. Мы попробуем начать его с конца и развенчать предубеждение, что в декабре 1916-го он был убит патриотами России, ревнителями престола и хранителями чести августейшей семьи.

Зададимся простым вопросом: кто убийцы? Имена их известны: князь Юсупов, граф Сумароков-Эльстон – наследник богатейшего и знатнейшего рода, великий князь Дмитрий Павлович, экстравагантный думский деятель монархистского толка Пуришкевич, военврач Лазоверт, поручик Преображенского полка Сухотин и некто Освальд Рейнер, подданный британской короны. На первый взгляд все ясно, но стоит копнуть глубже – и в чистоте помыслов заговорщиков придется усомниться.

Так, оба представителя высшей элиты известны как сторонники нетрадиционных сексуальных отношений и любовники. Ярый монархист, «жидобой» и черносотенец был милостиво отпущен из тюрьмы в апреле 1918-го по личному указанию Дзержинского, который оказался старым приятелем другого участника заговора – доктора Самуила Лазоверта. И наконец, англичанин – друг детства Феликса Юсупова, с которым вместе учился в Оксфорде. Как признало недавно британское правительство, сэр Райнер имел звание капитана английской разведки.

Не было ли у этого странного союза гомосексуалистов-западников, профессиональных провокаторов и агентов британской разведки другой цели? Не были ли представляемые ими силы крайне заинтересованы в падении русской монархии как серьезного конкурента Британской империи? Но тогда зачем им убивать Распутина, работавшего на дискредитацию августейшей семьи? К этому вопросу мы еще вернемся.

Голод в Бенгалии (1943) - Англо-саксонская демократия и забота о правах человека...

Пара фотографий, сделанных во время голода в британской Бенгалии, произошедшего в 1943-м году. 

См. категорию История Бенгалии
История Бенгалии
Древняя Бенгалия
Ведийская цивилизация
Древние государства Гангаридаи, Ванга, Пундра, Сухма, Анга, Харикела
Империя Маурьев
Классический период
Классические индийские царства
Гауда Шашанка, Манава
Империя Пала, Сена
Средневековая Бенгалия
Исламское завоевание Индии Бенгальский султанат, Дева Мухаммад Хилджи, Раджа Ганеша
Империя Великих Моголов Пратападитья, Раджа Ситарам Рай Баро-Бхуян
Современная Бенгалия
Ост-Индская компания Наваб Бенгалии, Уоррен Гастингс, Заминдар, Голод в Бенгалии (1769—1773)
Британская Индия Реформация индуизма, Бенгальское Возрождение Вивекананда, Джагдиш Чандра Боше, Рабиндранат Тагор, Субхаш Чандра Бос
Постколониализм Второй раздел Бенгалии, Война за независимость Бангладеш Миджибур Рахман, Джьоти Басу
См. также
История Бангладеш, История Западной Бенгалии

Голод Бенгалии 1943 года (бенг. পঞ্চাশের মন্বন্তর) — события в британской Бенгалии, во время которых от недоедания и болезней умерло по разным оценкам от 1,5 до 4 миллионов человек из 60,3 миллионов населения.

Непосредственной причиной голода стало сокращение продовольствия, при некотором увеличением спроса. В период Второй мировой войны в Бенгалии выращивали три основные культуры риса: «аман», заготовляемый зимой, «аус», заготовляемый осенью, и «боро» — собираемый в весенний период. На долю амана приходилось около 70% общего объема производства риса, но зимний циклон 1942 года уничтожил большую часть этой культуры в южных прибрежных районах, а последующие чрезмерные дожди и наводнения нанесли еще больший урон. Всего пострадало 3 200 квадратных миль земли, из которых 450 квадратных миль были сметены приливными волнами, а 400 квадратных миль пострадало от наводнения. Ещё больший урон нанес грибок, уничтожив от 50% до 90% некоторых сортов риса. В то же время японская оккупация Бирмы исключила возможность импорта риса, на долю которого приходилось около 20% бенгальского рынка.

Оккупация Бирмы также вызвали всплеск цен на рис, поскольку спекулянты начали скупать бенгальский урожай. Стоимость риса выросла почти в три раза за шесть месяцев после декабря 1942 года. Паника по поводу дефицита риса только заставила расти цены дальше. Однако анализ статистики показывает, что уровень доступности риса был только на 5% ниже по сравнению с предыдущим годом и на 13% выше чем в 1941 году. Кроме того, увеличение экспорта пшеницы скомпенсировало уменьшение урожая риса, поэтому в 1943 году в Бенгалии не было реальной нехватки продовольствия. Цены же поднялись из-за слухов о нехватке риса, а не из-за самого неурожая, голод вызвали рыночные спекуляции.

В качестве одной из причин голода часто называются действия британской администрации. За первые семь месяцев 1943 года из голодающей Бенгалии было вывезено 80 000 тонн продовольственного зерна. Власти, опасавшиеся вторжения японцев, применяли тактику выжженной земли. В частности были конфискованы все лодки, способные перевозить более 10 человек (всего 66 500 судов). Это нарушило систему внутреннего водного транспорта, поскольку жители использовали лодки для ловли рыбы и доставки продуктов на рынки. Индийский экономист Амартия Сен утверждает, что голод в Бенгалии был вызван экономическим бумом в городах, который поднял цены на продукты питания и тем самым обрёк миллионы сельских тружеников, чей доход остался неизменным, на голодную смерть. Однако британское правительство могло помочь колонии продовольственной помощью, но по мнению Сена, оно было мало заинтересовано в помощи бедным слоям населения.

Вот она хваленая англо-саксонская демократия и забота о правах человека...

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

На каком языке говорили на Британских остовах до VIII века

http://zovu.ru/yaz/sko12.htm

СОКОЛ-КУТЫЛОВСКИЙ Олег Леонидович 

О ЕВРОПЕЙСКОЙ РУНИЧЕСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ 

10. На каком языке говорили на Британских островах до VIII века, или последний удар по "древнеанглийской литературе"

Казалось бы, глупый вопрос, - конечно же, древние жители Британских островов говорили на древнеанглийском языке, относящемся к древним германским языкам. Особо начитанные даже приведут примеры ранней древнеанглийской поэзии: самая большая руническая поэма о китовом усе, вырезанная на шкатулке, сделанной из китового уса и находящейся ныне в Британском музее, и стихи о кресте, высеченные рунами на Рутвельском каменном кресте, стоящем в Шотландии. Несокрушимая логика. Напоминает казахского акына, который что видит, о том и поет. Но именно этому блефу учат филологов и историков в университетах.

Надписи на панелях ларца из Британского музея были полностью прочитаны и опубликованы [ 1 ]. Осталась непрочитанной лишь часть надписи на единственной панели от этого ларца, хранящейся в музее Италии. Никакой «поэмы о китовом усе» на ларце не оказалось, как не подтвердилась принадлежность текстов на ларце германской письменности вообще и англо-саксонской литературе в частности. Но в запасе у профессиональных любителей древнеанглийской литературы оставался еще один аргумент – каменный крест, находящийся в церкви небольшой шотландской деревеньки Рутвил ( The Ruthweel cross ). Уж там-то не только рунические стихи, но и многочисленные надписи на латинском языке, да еще подкрепленные барельефами на библейские темы.

Краткая история Рутвельского креста.

Сооружение этого 5.5 метрового креста датируется примерно последней четвертью VII века новой эры. Крест стоял около алтаря Рутвельской церкви до 1642 года, пока Ассамблея шотландской церкви не решила, что этот пережиток римского язычества должен быть уничтожен. Решение было выполнено, но не до конца: крест разобрали и одну часть фрагментов креста захоронили на кладбище, а другую часть свалили в траншею во дворе церкви и использовали для мощения. В таком виде фрагменты креста пролежали до конца XVIII столетия, пока те остатки, что были в церковном дворе, не помешали начавшейся реконструкции здания церкви.

Спустя двадцать с лишним лет после этого на сохранившиеся фрагменты креста обратил внимание преподобный Генри Дункан, министр по делам церкви округа Dumfriesshire , который заинтересовался этим памятником язычества и решил его сохранить и даже восстановить. Часть панелей креста к тому времени была уже утрачена, некоторые фрагменты были повреждены. В частности предполагается, что была полностью утрачена панель со сценой Рождества Христова. Восстановленный крест был установлен во дворе церкви (Рис. 1, слева), а в 1887 году, стараниями п реподобного Джеймса Макфарлана, крест был размещен в здании самой церкви, где сейчас и находится (Рис.1, цветные фото).

Рис. 1. Крест во дворе церкви (вид спереди, ч/б фото сделано около 1880г.) и крест внутри церкви в наше время (вид сзади) и его некоторые фрагменты (цветные фото).

Древняя Англо-Саксонская литература

Во всех энциклопедиях, справочниках и учебниках утверждается, что на Рутвельском кресте англо-саксонскими рунами записана поэма в стихах о распятии Христа. Собственно эта поэма и является той самой древнеанглийской литературой. Вот текст поэмы.